三十一.乾達婆相應
一.簡說
這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
在那裏,世尊對比丘說:“比丘們。”
比丘回答世尊:“大德。”
世尊說:“比丘們,我要對你們說乾達婆天眾。留心聽,好好用心思量,我現在說了。”
比丘回答世尊:“大德,是的。”
世尊說:“比丘們,什麼是乾達婆天眾呢?
“比丘們,有以根香為住處的乾達婆天眾,有以實木香為住處的乾達婆天眾,有以軟木香為住處的乾達婆天眾,有以樹皮香為住處的乾達婆天眾,有以樹枝香為住處的乾達婆天眾,有以葉香為住處的乾達婆天眾,有以花香為住處的乾達婆天眾,有以果香為住處的乾達婆天眾,有以食香為住處的乾達婆天眾,有以嗅香為住處的乾達婆天眾。
“比丘們,這些就是人們所說的乾達婆天眾了。”
二.善行
這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
這時候,有一位比丘前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在乾達婆天眾之中呢?”
“比丘,一些眾生做身、口、意善行,他們聽說,乾達婆天眾長壽、外觀好看、有很多快樂,所以這樣想:‘如果我在身壞命終之後投生在乾達婆天眾之中多好啊!’於是他們在身壞命終之後投生在乾達婆天眾之中。
“比丘,就是這些原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在乾達婆天眾之中。”
三.布施之一
這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
這時候,有一位比丘前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在根香乾達婆天眾之中呢?”
“比丘,一些眾生做身、口、意善行,他們聽說,根香乾達婆長壽、外觀好看、有很多快樂,所以這樣想:‘如果我在身壞命終之後投生在根香乾達婆天眾之中多好啊!’他們作根香布施,於是在身壞命終之後投生在根香乾達婆天眾之中。
“比丘,就是這些原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在根香乾達婆天眾之中。”
四.布施之二
……是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在實木香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“實木香”之外,其餘部份跟第三經相同)……
五.布施之三
……是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在軟木香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“軟木香”之外,其餘部份跟第三經相同)……
六.布施之四
……是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在樹皮香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“樹皮香”之外,其餘部份跟第三經相同)……
七.布施之五
……是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在樹枝香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“樹枝香”之外,其餘部份跟第三經相同)……
八.布施之六
……是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在葉香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“葉香”之外,其餘部份跟第三經相同)……
九.布施之七
……是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在花香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“花香”之外,其餘部份跟第三經相同)……
十.布施之八
……是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在果香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“果香”之外,其餘部份跟第三經相同)……
十一.布施之九
……是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在食香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“食香”之外,其餘部份跟第三經相同)……
十二.布施之十
……是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在嗅香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“嗅香”之外,其餘部份跟第三經相同)……
十三.作布施之一
這是我所聽見的:
有一次,世尊住在舍衛城的祇樹給孤獨園。
這時候,有一位比丘前往世尊那裏,對世尊作禮,坐在一邊,然後對世尊說:“大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在根香乾達婆天眾之中呢?”
“比丘,一些眾生做身、口、意善行,他們聽說,根香乾達婆長壽、外觀好看、有很多快樂,所以這樣想:‘如果我在身壞命終之後投生在根香乾達婆天眾之中多好啊!’他們或是作食物布施,或是作飲品布施,或是作衣服布施,或是作車乘布施,或是作花環布施,或是作香布施,或是作膏油布施,或是作床鋪布施,或是作房子布施,或是作油燈布施,於是在身壞命終之後投生在根香乾達婆天眾之中。
“比丘,就是這些原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在根香乾達婆天眾之中。”
十四.作布施之二
……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在實木香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“實木香”之外,其餘部份跟十三經相同)……
十五.作布施之三
……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在軟木香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“軟木香”之外,其餘部份跟十三經相同)……
十六.作布施之四
……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在樹皮香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“樹皮香”之外,其餘部份跟十三經相同)……
十七.作布施之五
……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在樹枝香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“樹枝香”之外,其餘部份跟十三經相同)……
十八.作布施之六
……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在葉香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“葉香”之外,其餘部份跟十三經相同)……
十九.作布施之七
……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在花香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“花香”之外,其餘部份跟十三經相同)……
二十.作布施之八
……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在果香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“果香”之外,其餘部份跟十三經相同)……
二十一.作布施之九
……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在食香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“食香”之外,其餘部份跟十三經相同)……
二十二.作布施之十
……大德,是什麼原因和條件,一些眾生在身壞命終之後投生在嗅香乾達婆天眾之中呢……(除了“根香”改作“嗅香”之外,其餘部份跟十三經相同)……
乾達婆相應完